Осмелиться быть...

   «Талантам надо помогать, бездарности пробьются сами» - это известное и давно заезженное высказывание вспоминается с особой остротой, когда я знакомлюсь с творчеством авторов клуба «Поколение МЫ» и их альманахом «Ню. Обнажение души», размещённым на сайте филологического факультета НИУ БелГУ.

   Читая тексты, становится невыносимо обидно за филологический факультет, позиционирующий себя как «один из старейших в университете, имеющий   свои традиции, яркую историю, бурно развивающийся, успешно реализующийся в современном интеграционном обществе», за безграмотность авторов, филологическую и нравственную. Поколение покинутых и отвергнутых - вот что в первую очередь приходит на ум при прочтении «стихотворений», в которых отсутствует порой даже здравый смысл.    Хочется спросить, узнать, почему получилось так, что те ростки таланта, которые могли превратиться во что-то красивое, светлое, доброе, выросли в жалкие деревца с подрезанными ветвями и скрюченными стволами? Ответ на этот вопрос, как мне кажется, я нашел в брошюре о клубе «Поколение Мы». Цель клуба, оказывается, «каким-нибудь боком выйти на божий свет и высказать всё, что о нем каждый думает. Скопом - легче». Что легче? Батьку бить? Продолжая эту мысль, могу сказать, что среди «скопа» сложно заметить как талант, так и бездарность. Тогда-то и становится понятным, что кто-то хочет вылезти на спинах других, а кто-то упорно этого не замечает и продолжает тянуться вверх.    Творчество - всегда работа, отнимающая много времени и сил - как физических, так и духовных. Но знакомясь  с  творчеством   молодых дарований из «Поколения», становится ясно, что никакой такой работы над текстами не ведётся. Читая альманах «Ню. Обнажение души» и послесловие А. Маслова, в котором он утверждает: «Обнажение» - это тоже своеобразный процесс социализации. Душевной социализации», - создаётся ощущение не обнажения души, а литературной порнографии или просто чернухи. Да и само название альманаха «НЮ» (фр. Nu - обнажённый) означает художественный жанр в скульптуре, живописи, фотографии, кинематографе, изображающий красоту обнажённого человеческого тела, а не обнажение души.    В творчестве данных авторов, как раз такое «обнажение» присутствует: «...Мой новый день отлично скроен из суеты, приёма пищи...» или «...Дружба между полами - это что-то клёвое...» - таких примеров можно привести множество, а уж строка из стихотворения «Увы, на деле, ты не знаешь, где ни Паб ни парк Гагарина» вообще вызывает негодование.    Закономерно возникает вопрос: неужели на филологическом факультете не нашлось преподавателей, которые бы помогли, подсказали молодым авторам, что есть литература, а что - макулатура. Есть в Белгороде и литературные студии - «Слово», «Младость» и другие, но, известно, что авторы, о которых идёт речь, их занятия не посещают.    Но стремиться к профессионализму начинающему литератору просто необходимо. Ведь врач, который хвалится тем, что лечит, не окончив мединститут, скорее, не врач, а шарлатан. То же самое и в литературе.    Тому, кто пробует сказать своё слово в литературе, надо с первых шагов помнить об ответственности за это самое слово. Есть такой анекдот. «Писатель попадает в ад и жарится на сковородке с преступниками в течение ста лет. Через сто лет преступников отпускают, а писателя оставляют. «Как же так? - спрашивает он у черта. -  Они же воры, убийцы, и их Бог простил, а меня нет?» «Тебя ведь ещё читают», - отвечает ему черт.    Авторам «Поколения Мы», как мне думается, надо этот анекдот запомнить.